雷州文化

　雷州半岛文化区的形成及其文化特征
　从闽南文化视角看河洛文化对雷州半岛区域的影响
　 雷州石狗与闽台风狮爷民俗文化的内涵
　闽南文化与雷州半岛的木雕艺术
　粤西木偶与闽南文化
　雷剧与闽南地方戏剧的关系和对比初探
　徐闻与闽南莆田的文化渊源浅探

雷州文化

　　雷州半岛是我国三大半岛之一，位于祖国大陆最南端，东临南海西靠北部湾，南与海南省隔海相望。南北长约140公里，东西宽约60～70公里，面积0.78万余平方公里。有东海、南三和硇洲等岛屿，东海岛有海堤与大陆相连。半岛三面环海，海岸线长约1180公里，连海岛海岸线总长达1450公里。
　　唐太宗贞观五年（公元631年），以“土著”而熟悉地方情况的海康县人陈文玉被荐举为本州刺史。贞观八年，陈文玉便疏请改东合州为雷州，从此，“雷州”被历代沿用，成为我国第三大半岛的特有名字。
　　雷州半岛由于历史的渊源地缘关系，成为历史上楚越文化、土著文化、闽南移民文化、海洋文化和中原文化的交汇地，进而逐渐形成独特的雷州文化。

闽南人的后裔

　　根据《资治通鉴》记载，唐朝中叶有一次较大的移民由闽入雷。宋、元、明、清以来由闽入雷的移民也有不少。
　　南宋末年，随着元兵的大规模入侵，中原大地，烽烟四起，南宋王朝的江山如日落西山，王室纷纷南迁。到了13世纪中后期，南宋王朝在元兵的重力打击下，民不聊生，南宋王朝不得不再度顺流南迁，并引发了中原人的大批南迁，在中国历史上形成了一次人口大规模的迁徙。当时有一大批闽南人迁徙雷州半岛，并就地隐姓埋名，在此繁衍生息。据湛江师范学院吴建华教授在其《雷州半岛传统文化初探》中云：“莆田人大规模迁徙雷州半岛，是南宋末年的事。德佑二年十二月（1277年），莆田人南宋状元、参知政事兼权知枢密院事陈文龙归守兴化军抗元，不屈身死。其叔陈瓒倾家财三百万缎航海助张世杰抗元，及陈文龙就义，发民兵攻复兴化军为文龙报仇，封知兴化军事，元兵复来攻，力尽被执，不降，被元将车裂五门，壮烈殉国。陈瓒之子若水被张世杰召为督府架阁，陈文龙的子孙八宣、汝楫等率族人乘船同辅南宋幼帝昺从福建南下硇洲岛，后至崖门，帝昺溺水而宋亡，八宣、汝楫率族人沿海南下，除以部分留在新会外海（今属江门市）外，其余的散居化州、吴川一带……
   　 宋幼帝南下时随驾的有17万军队，民兵30万人，民兵中有不少是航海助张世杰抗元的莆田人，宋亡后逃得性命的遂定居于雷州半岛沿海”。

雷州方言

　　雷州半岛大部份人都是讲雷州话，俗称黎话。雷州方言从属于闽南方言，是闽南方言的一个分支。“闽南方言是汉语的重要方言之一，主要分布在福建省闽南地区，台湾省大部分地区，广东省潮汕、雷州半岛、海南省等地区，以及浙江、江苏、江西、广西等省的一些地方。”（摘自厦门大学语言研究所编著的《普通话闽南方言词典》前言。）

雷州歌

　　雷州歌，又称黎歌，是雷州半岛的一朵灿烂而又独特的花，盛行于整个雷州半岛。雷州歌这一艺术形式，是雷州半岛人民生产、生活中产生的，其最原始的音乐因素，起源于雷州话的方言语音。
明朝末年，海康县白沙区麻扶桥就已经有赛歌活动。据文史记载，当时麻扶桥歌台很有名，凡是雷州半岛知名歌手都到过这里赛歌。雷州半岛各地每逢元宵喜庆或神诞，都纷纷设立歌台。著名歌手常被邀请到各地对唱，成为专业艺人。
　　清代雍正年间，雷歌爱好者凑成班子，演出一些有故事情节的雷州歌，称为“雷州歌班”。后来，“雷州歌班”向粤剧学习，把粤剧的剧本、表演形式、服装、道具等移植过来。从此，雷州歌就变成了具有雷州特色的“地方戏曲”。

雷祖祠

　　贞观十二年（公元638年），只做了七年雷州刺史的陈文玉去世。其任职期间，致力于各民族的和睦和对朝廷政令的执行，廉洁奉公，爱民惜土，平贼冠，筑防城，使雷州丰调雨顺，物阜人丰，民风向上。贞观十六年（公元642年），唐太宗皇帝表彰其功绩卓著，下诏为陈文玉建祠堂永世纪念。之后，历朝历代都进行扩建、修缮，使祠堂不断扩大和延续下来。现在所见到的雷祖祠占地面积一万多平方米，依山而立，坐北向南，气势不凡，古木葱笼，形凝古风。祠堂分三进三殿两庑和花园，分别供陈文玉、飞将军李广、石神和陈文玉父亲。祠内石刻碑文楹联众多，其中有宋朝宰相寇准题诗，大文豪苏东坡赋词，宰相李纲碑记，乾隆皇帝御笔匾额等，对“雷祖”给予无限的褒扬。
1996年，雷祖祠被列为全国重点文物保护单位。

游客参观雷祖祠

雷州三元塔

　　 三元塔位于现在的雷州市区内，是我省著名砖塔之一，被列为省重点文物保护单位。三元塔兴建于明万历四十一年（公元1613年），历经六年建成。塔砖木结构，八角九级，高五十八米，内楼十七层，楼内架木铺板，外廊绕以栏杆，底层是石栏杆，每层有拱门，东入西出，南进北升，拾级而上，可至顶层。砖塔工程宏大，造型雄伟，挺拔壮丽。基部镶嵌浮雕石刻二十三幅。有龙争虎斗、白鹤青松、狮子戏球、玉兔灵芝、鹊鸟练梅、鲤鱼弄波、双鹿戏燕、双凤朝阳、三阳（羊）开泰、五福（鹤）临门等飞禽走兽和花鸟草木，线条粗犷，神态生动，是明代石雕艺术的珍贵资料。
　　三元塔经历了三百多年的风雨，几经地震，仍岿然屹立。但毕竟年久失修，风化剥落，塔身损坏日渐严重。一九八三年，当地政府在省政府的大力支持下，对砖塔进行了维修。如今，古塔英姿焕发，更显得美丽大方。

三元塔